「天地國親師」祝福加持鍍銀鎮宅聖牌

(代替家中供奉祖先及神位用)

「天地國親師」源自荀子「禮論篇」。擇其要點如下：

  「 禮有三本：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地，惡生？無先祖，惡出？無君師，惡治？三者偏亡，焉無安人。故禮、上事天，下事地，尊先祖，而隆君師。是禮之三本也。」

「本」是「根」的意思，是事的開端。天地、先祖、君師這三者是要事之以禮的。所以荀子說禮有三本。

因為「天」和「地」是我們賴以生存的地方。天空宇宙，浩瀚無垠，既抽象又神秘，自古人對天就有敬畏之心，但是天降雨水滋潤著大地，地上萬物得以生長，我們一切生存所需都取之於地，土地養育著人類。易經中，乾為天，坤為地，有天公地母之謂。天有如嚴父，地有如慈母。天地給了我們太多的恩澤。

親者，是生命的來源，因祖先一脈相傳，才有今日的你我。才有各種不同的族類，所以進入五倫者為親，為人者，豈能不尊親、孝親！

君是國的代表，古之君就等於國，君者治國安民的領袖，好的君主，老百姓得以安居樂業，天下得以太平。師者，師不在五服之內，無師五服不親，所以，為師者負有教化百姓之責，自古把師與天地君親並列，以說明師的尊貴地位。

只要是炎黃子孫，對天地、對君師、對先祖都應心存感恩，學校有傳承這種觀念的責任。

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